jueves, 25 de febrero de 2010

La Biblia y el Libro Egipcio de los Muertos parte II

Para los creyentes, es necesario creer en las palabras "La verdad os hará libres...." para los no creyentes de igual manera "Saber, es poder..." en cualquier caso, cada uno es libre de emitir sus propias opiniones y sacar sus propias conclusiones, y respetar las opiniones de l@s demás, como dijo Benito Juárez "El respeto al derecho ajeno es la paz..."

Partiendo de la base de que la Biblia no es un texto funerario, ni una colección de sortilegios, como lo es el Libro egipcio de los Muertos, ni que ambos textos presentan una misma composición, ni derivan de una misma cultura y religión, no puede sostenerse una relación directa del Libro de los Muertos con la Biblia.

No obstante, no puede tampoco cuestionarse que el Libro de los Muertos tuvo un papel relevante en la cultura del antiguo Egipto, manteniendo su praxis durante el periodo coincidente con la composición del texto bíblico.
Toda vez que la Biblia es un texto heterogéneo donde se aprecian distintas influencias culturales en su composición (Egipto, Mesopotamia, etc.), no puede descartarse alguna vaga influencia del Libro de los Muertos sobre la Biblia, aunque sea a razón de un hito característico de la cultura egipcia que marco a las poblaciones vecinas, también politeístas y sujetas al dominio de Egipto.

Por consiguiente, este breve artículo únicamente pretende exponer algunos pequeños puntos que aparecen en el Libro Egipcio de los Muertos y que parecen también recogerse vagamente en la Biblia; lo cual, como antes ya mencioné, no significa en modo alguno que la Biblia contenga parte de esta obra egipcia o que ambas tengan una relación en sí, directa.

Ya antes hablamos en otra entrada sobre Las similitudes entre Osiris y Jesucristo

Comencemos pues con estos puntos:

Los Diez Mandamientos
En el capítulo CXXV del Libro de los Muertos (Papiro de Ani) se incluye una lista de juramentos para alcanzar la vida después de la muerte. Estas declaraciones juradas son confesiones negativas, que llevan implícito el mandato de los dioses egipcios a llevar una vida recta; algunas de estas confesiones se asemejan a mandamientos del decálogo israelita.

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Cap. CXXV del Libro de los Muertos
El papiro de Ani, del Museo Británico - E.A.Wallis Budge


“En verdad, vine a ti y te traigo la Justicia y la Verdad. Por ti rechace la iniquidad”.
-“No herí a hombre alguno, ni hice daño a las bestias”.
-“No cometí delito en el lugar de la Justicia y la Verdad”.
-“No conocí mal: No actué perversamente”.
-“Cada día trabajé más de lo que se me pedía”.
-“Mi nombre no llegó a la barca del príncipe”.
-“No desprecié a Dios”.
-“No causé aflicción, ni ejercí aflicción”.
-“No hice lo que Dios abomina”.
-“No hice que su amo obrara mal con su siervo”.
-“A nadie le hice sentir dolor”.
-“A ningún hombre hice llorar”.
-“No cometí homicidio; ni jamás ordene a nadie que matara por mí”.
-“No perjudique a la gente”.
-“No hurte lo ofrendado en los templos; ni robé las tortas de los dioses”.
-“No me llevé las ofrendas efectuadas a los bienaventurados difuntos”.
-“No forniqué, ni mancillé mi cuerpo”.
-“Ni acrecenté, ni disminuí las ofrendas debidas”.
-“No robé de los huertos; ni pisoteé los campos”.
-“No hice agregados al peso de la balanza; ni aligeré el peso de los platillos”.
-“No quité la leche de la boca del infante”.
-“No aparté el ganado de sus apacentaderos”.
-“No tendí trampas al ave acuática de los dioses”.
-“No pesqué peces con carnada de sus propios cuerpos”.
-“No hice regresar el agua en su marea alta”
-“No interrumpí el cauce del agua corriente”.
-“No extinguí la llama en su plenitud”.
-“No descuidé las estaciones para las ofrendas asignadas”.
-“No alejé el ganado separado para el sacrificio”.
-“No impedí las procesiones del dios.

Soy puro. Soy Puro”

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Éxodo, 20:1-17, 34:28, Deuteronomio 5:6 21 y 10:4


-“No tendrás otros dioses delante de mí”.
-“No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que hay arriba, en el cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las aguas”.
-“No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto; porque yo soy el Señor, tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen; y tengo misericordia a lo largo de mil generaciones, si me aman y cumplen mis mandamientos”.
-“No pronunciarás en vano el nombre del Señor, tu Dios, porque él no dejará sin castigo al que lo pronuncie en vano”.
-“ Acuérdate del séptimo día para santificarlo”. –“ Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas; pero el séptimo es día de descanso en honor del Señor, tu Dios. En él no harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que reside en tus ciudades. Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo declaró santo.
-“Honra a tu padre y a tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra que el Señor, tu Dios, te da”.
-“No matarás ”.
-“No cometerás adulterio”.
-“No robarás ”.
-“No darás falso testimonio contra tu prójimo”. –“No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra cosa que le pertenezca.

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Aunque aparezcan semejanzas con el Libro Egipcio de los Muertos, el decálogo israelita también está empañado de otros mandatos divinos no egipcios procedentes de Ebla, Ugarit y Canaán. Asimismo el decálogo contiene preceptos similares al código de Hammurabi que junto con tradiciones locales cananeas pudieron dar una primera forma a los Diez Mandamientos. Los eruditos bíblicos sostienen que las primeras fórmulas primitivas del decálogo (s.X-VIII a.C.) eran simples negativas (no matarás, no robarás, etc.), es decir, manifiestan además de prohibiciones, una distinción entre lo bueno y lo malo a los ojos de Dios, algo similar a las confesiones negativas que aparecen en el Libro Egipcio de los Muertos.

La balanza de Maat, el libro de Job y el libro de Daniel

El Libro Egipcio de los muertos contiene la escena del pesaje del corazón del difunto. El corazón emblema de la conciencia es pesado en la balanza y en el otro extremo es pesada la pluma emblema de la ley. Arriba doce dioses observadores están sentados sobre sus tronos: “Te ruego, oh tú que pesas lo justo, que guíes la balanza para que se estabilice”.

En el papiro del museo británico nº 9901, la diosa Maat está sentada en el centro del astil de la balanza. En otras versiones de esta obra, las dobles diosas Maat son representadas erguidas junto a la balanza observando el resultado del pesaje. También hay representaciones en donde la pluma es sustituida por la propia diosa Maat.

En otras versiones como la del papiro de Quenna, en vez de Maat, es anubis quien aparece en el astil y en otras variantes de la escena del pesaje del corazón, aparecen monos, el dios Horus, Osiris, Isis y Neftis. También aparece el dios Thot, y detrás de Thot el monstruo hembra Amam “el devorador” o Am-mit “el que come al difunto”.


La balanza fue una herramienta de uso común en el próximo oriente antiguo para pesar productos mercantiles junto con oro, plata, cobre, etc. La Biblia da mucha importancia al uso correcto de las balanzas:

Levítico 19:35-36:”No hagáis injusticia en juicio, en medida de tierra, en peso ni en otra medida.Balanzas justas, pesas justas y medidas justas tendréis. Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto”.

Pero la Biblia no solamente hace referencias a la balanza como dispositivo para el pesaje de productos en las transacciones comerciales (Amos 8:5, Proverbios 16:11; 20-23, Isaías 46:4; Jeremías 32:10, etc.). En el libro de Job podemos leer el pesaje del hombre ante Dios de manera similar al Libro Egipcio de los Muertos:

Job 31:5-6: “Si anduve con mentira, y si mi pie se apresuró a engaño, péseme Dios en balanzas de justicia, y conocerá mi integridad”

El contexto de este capítulo 31 es una confesión a modo de protesta, una defensa de la integridad de Job, exponiendo de forma paralela a las confesiones negativas del Libro Egipcio de los Muertos su inocencia y rectitud ante Dios a lo largo de su vida. Si volvemos a leer las confesiones negativas y el capítulo 31 del Libro de Job apreciaremos ciertas similitudes, tales como negar el engaño o la mentira, la iniquidad, el mal al prójimo, obrar contra el siervo, etc.

Esta obra está llena de complejidad, de hecho no hay consenso acerca de la fecha de su composición, tal vez pudo comenzar a redactarse en fecha postexílica, entorno al siglo VI-V a.C., pues es rico en lenguaje arameo, a la vez que contiene figuras que corresponden al periodo persa como “Satán”, sin embargo en su literatura aparece también un estilo de épica semítica más antigua (s.VIII a.C.), y paralelismos con la antigua literatura cananea, acadia, sumeria y egipcia. Así por ejemplo el Libro de Job tiene alguna similitud con la epopeya cananea de Keret, con “Las protestas del campesino elocuente”, un texto egipcio del siglo XXI a.C., o por último con el texto “El hombre y su Dios”, una tablilla sumeria del siglo XVIII a.C. La raíz del propio nombre “Job” (enemigo y penitente) ya aparece en textos de execración egipcios, en las cartas de Amarna, en Alalaj, en Mari, y en Ugarit.

Además, su autor anónimo, quien la tradición hebrea atribuye a Moisés, parece conocer distintas tradiciones orales mucho más antiguas al periodo persa, e incluso parece hubiera viajado a Egipto, pues además de los paralelismos con algunos textos egipcios, existe una alusión directa a Behemot (el hipopótamo del Nilo) para hacer referencia al país de Egipto:

(Job 40:15) “Mira ante ti a Behemot: él se alimenta de pasto como un buey”

Sin embargo el libro de Job no es el único de la Biblia que contiene el acto de pesar sobre la balanza al hombre frente a Dios. En el libro de Daniel, el profeta explica al rey Belsasar la visión que ha tenido, donde Dios recrimina al rey su deficiencia moral, su altivez, su falta de humillación y la profanación de objetos sagrados del Templo, profetizando por ello su caída a manos de los persas.
En esa declaración que Daniel hace al rey Belsasar podemos leer que al igual que en el Libro egipcio de los Muertos, la persona es pesada en una balanza ante Dios.

(Dn. 5:27) "Pesado has sido en balanza, y fuiste hallado falto"

Salu2 a tod@s y más vale tarde que nunca, felicidades a mi buen amigo Abraham quien estuvo de cumpleaños este mes de febrero, éxitos y bendiciones mi hermano.
Mr. Moon.
La vida es un 10% como viene y un 90% como la tomamos.

martes, 23 de febrero de 2010

Se puede hacer nudos con la luz

Por desconcertante que parezca, nuestro mundo cotidiano esta lleno de tantas sorpresas, de tantas cosas que nos parecen imposibles o simplemente imaginarias, pero el mundo físico, o más bien debo decir, el mundo real, el mundo que nos rodea y lo que esta más allá de nuestro mundo también cumple estas condiciones especiales o espectaculares.




La hazaña de "atar" luz en "nudos" ha sido lograda
por un equipo de físicos de las universidades de Bristol, Glasgow y
Southampton.




Averiguar cómo controlar la luz de esta manera va a tener importantes
repercusiones en la tecnología láser que se utiliza en numerosos sectores
industriales.

En un rayo de luz, el flujo de luz a través del espacio es similar al agua
que fluye por un río. Aunque suele fluir en línea recta, la luz también
puede fluir en remolinos, formando líneas en el espacio llamadas "vórtices
ópticos”.

A lo largo de esas líneas en el espacio, o vórtices ópticos, la intensidad
de la luz es cero (negro). La luz a nuestro alrededor está llena de estas
líneas oscuras, aún cuando no podemos verlas.

Los vórtices ópticos pueden ser creados con hologramas que dirijan
apropiadamente el flujo de luz. En este trabajo, el equipo diseñó hologramas
valiéndose de la teoría de nudos, una rama de las matemáticas abstractas
inspirada en los nudos de la vida cotidiana, como los que hacemos con
cuerdas o con los cordones de los zapatos. Usando estos hologramas
especialmente diseñados, los investigadores han conseguido crear nudos en
los vórtices ópticos.

Esta nueva investigación demuestra una aplicación física para una rama de
las matemáticas que antes se consideraba completamente abstracta.

La línea de estudio de los vórtices anudados fue abierta por Lord Kelvin en
1867. El nuevo trabajo de investigación, en el que han intervenido Mark
Dennis, de la Universidad de Bristol, y Miles Padgett, de la Universidad de
Glasgow, abre otro capítulo en la historia de este asombroso campo de la
física.

Información adicional en:

- Scitech News

Fuente:http://www.amazings.com/ciencia/noticias/220210d.html
salu2 a tod@s y Felíz cumpleaños a Tania que hoy esta de cumpleaños, un abrazo y bendiciones allá en Ucrania.
Mr. Moon.
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lunes, 22 de febrero de 2010

Regresó el Endeavour, y la ridicula respuesta de algunos

Hay algo que quieo conta, es que el día de ayer regresó a tierra el transbordador espacial Endeavour, cosa conocida para aquellos que como este servidor nos mantenemos al tanto de dichas misiones que siempre nos traes nuevas cosas, en esta ocasión el transbordador alteró un poco su ruta de aterrizaje dado el mal tiempo en el norte, sin embargo, no es la primera vez que lo hace ya antes ha sucedido, pero la población no esta acostumbrada a esto ni se percata de la realidad de sus tiempos.





No faltó quien aludiera a una invasión alienígena, los más jóvenes sobre todo, en cambio los ortodoxos de las denominaciones más amarillistas aludieron al final de los tiempos y el cumplimiento de las profesías Mayas (vaya idiotez) o bien al cumplimiento de la profesía bíblica.

Lo que realmente me indigna es ver cual hombres de las cavernas con miedo al trueno, al volcán, a los terremotos cuasi dioses para estos, hoy día la gente se siente temerosa de aquello que no conoce, ya que lo que si conoce no provoca tanto miedo, aunque sea peligroso por si mismo, me refiero a que no tienen miedo de beber agua de ríos contaminados, no tienen miedo de entrar a sus colonias que son verdaderos nidos de guerra, o más aún era frecuente en tiempos de guerra al oir una balacera (tiroteo), detenerse unos minutos y luego continuar con el camino, en tanto no estallara la bomba cerca de los transeuntes, caminaban casi con indiferencia, incluso entre muertos.

y ahora resulta que una luz en el cielo con un estallido (repito que no es el primero) causa pánico como puede leerse en el periódico local http://www.elsalvador.com/

El Endeavour nos trae como novedad fotografias de las auroras boreales (también llamadas luz del norte) que a muchos fascinan como la siguiente foto, sin embargo, lo bueno es que las tomas son desde el exterior del planeta, son fantasticas





Salu2 a tod@s y Felíz cumpleaños a mi buena amiga Gabriela que se encuentra hoy de cumpleaños allá en Miami. XoXo.

Mr. Moon.
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viernes, 19 de febrero de 2010

Arbol de Fuego

Diré en mi defensa que me encanta mi tierra y ver este árbol me fascina, y no solo a mi, también al poeta niño de mi tierra, Don Alfredo Espino que extaciado con su belleza le dedico este poema


árbol de Fuego
de Alfredo Espino

Son tan vivos los rubores
de tus flores, raro amigo,
que yo a tus flores les digo:
"Corazones hechos flores".

Y a pensar a veces llego:
Si este árbol labios se hiciera...
¡ah, cuánto beso naciera
de tantos labios de fuego...!


Amigo: qué lindos trajes
te ha regalado el Señor;
te prefirió con su amor
vistiendo de celajes...

Qué bueno el cielo contigo,
árbol de la tierra mía...
Con el alma te bendigo,
porque me das tu poesía...

Bajo un jardín de celajes,
al verte estuve creyendo
que ya el sol se estaba hundiendo
adentro de tus ramajes.

Que impresionante la inspiración de Don Alfredo



Alfredo Espino, poeta bucolico salvadoreño, escribio este encantador poema dedicado al árbol de fuego, una de las especies mas plantadas, por su belleza, en El Salvador.

Nativo de Madagascar, en el sur de África, este exótico árbol está muy difundido en las regiones tropicales.
Bautizado en esta región con el nombre perfecto –pues, nada más cercano a este encendido paisaje de remolinos rojos aterciopelados-, es de tamaño irregular, se ramifica a muy poca altura, con una copa extendida, en forma de sombrilla. Muchas veces, en la base del tronco, se pueden observar raíces que se extienden varios metros sobre la superficie del suelo. La corteza, de color gris, algo lisa, presenta grietas por el desprendimient o de ramas; si se le hace una incisión, brota una savia espesa, rojiza, que se endurece por el contacto con el aire, sellando la herida para evitar la entrada de insectos o enfermedades.

Las hojas del árbol de fuego son bipinnadas y alternas, conformadas por 12 o más pares de pinnas. Cada pinna está compuesta por 15 0 más pares de folíolos opuestos; como todas las leguminosas, durante la noche los folios se cierran por la oscuridad.

En la estación seca, el árbol bota las hojas para dar comienzo a la floración, y las nuevas hojas brotan poco tiempo después, cuando el árbol aún tiene flores, a principios de la estación lluviosa.

Las flores, fragantes, de colores que van desde el anaranjado hasta el rojo encendido, se agrupan en grandes y globulares inflorescencia s. Las flores individuales son grandes, hasta 10 y más centímetros de diámetro, con cinco pétalos. El fruto son unas vainas largas aplanadas, de color café.

El árbol de fuego es, como su nombre científico refiere, la belleza regia, plena, de la campiña salvadoreña, no sólo por el maravilloso espectáculo que brinda como árbol ornamental sino por la duración de su floración, que abarca un periodo bastante largo, de febrero a julio, tiempo durante el cual brinda a las abejas abundante néctar y polen.

Salu2 a tod@s

Mr. Moon.

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miércoles, 17 de febrero de 2010

La Mecánica Cuántica de la fotosíntesis

*Descubren unos mecanismos mecánico cuánticos sorprendentes y fascinantes
que se dan durante parte de la fotosíntesis. Parece que un alga inventó la
computación cuántica 2000 millones de años antes que los humanos.*
Si alguien nos dice que durante la fotosíntesis se utiliza la Mecánica
Cuántica no nos debería extrañar lo más mínimo. Al fin y al cabo la célula
fotoeléctrica del ascensor o las placas solares del tejado (si es que se
tienen) funcionan bajo los mismos principios. La explicación al efecto
fotoeléctrico tiene ya 105 años, fue dada por Albert Einstein y por ello
recibió el Nóbel de Física. Todo el mundo sabe, por tanto, que la Mecánica
Cuántica debe jugar un papel esencial en la fotosíntesis, pero los detalles
del proceso se desconocían.


Cuando uno estudia Mecánica Cuántica (MC) por primera vez se decepciona un
poco, pues su introducción suele ser fenomenológica. Uno espera ver gatos de
Schrödinger y en su lugar ve, como máximo, cuantos de energía y niveles en
el átomo de hidrógeno o en el pozo cuadrado. Es decir, a lo más que se suele
llegar es a la ecuación de Schrödinger.


Lo más fantástico y sorprendente viene normalmente después, y para ello se
necesita un buen andamiaje matemático basado en los espacios de Hilbert. Es
entonces cuando se ven las bases de la MC, sus postulados, la preparación de
estados, la superposición de los mismos, el colapso de la función de ondas,
la paradoja EPR y, como no, el gato de Schrödinger.


Hacer experimentos para estudiar estos detalles de la MC es muy difícil,
normalmente todo se va al traste con la menor perturbación, por eso a veces
hay que enfriar el sistema a estudiar hasta temperaturas cercanas al cero
absoluto, momento en que cesa toda vibración. De ahí que sea tan difícil
conseguir un famoso computador cuántico. Tener una partícula en una
superposición de un par de estados es todo un logro. Pues bien, al parecer
las plantas llevan haciendo esto mismo desde hace miles de millones de años.


Un equipo de la Universidad de Toronto ha hecho una gran contribución al
campo de la Biología Cuántica al observar estados cuánticos muy especiales
durante la fotosíntesis de algas marinas. Otro equipo australiano ha llegado
a resultados similares.
Según Greg Scholes, líder del proyecto canadiense, sus experimentos muestran
que los sistemas biológicos tienen la capacidad de usar la MC para así
optimizar procesos esenciales como el de la fotosíntesis.


La fotosíntesis usa diferentes sistemas bioquímicos. En un primer paso están
las “antenas” o los complejos que captan la luz y la llevan a los centros de
reacción en donde se suceden otros procesos que finalmente dan lugar a
energía química utilizable por la planta. Cuando un fotón alcanzan una de
estas antenas transfieren su energía a los electrones de la misma, pero esta
energía se puede perder si no es transferida rápidamente a otra molécula.


En el alga Chroomonas CCMP270, por ejemplo, estas antenas tienen 8 moléculas
de pigmentos tejidas en una estructura proteica más grande, y cada pigmento
absorbe luz de una diferente gama de frecuencias (color) del espectro
electromagnético. La ruta a lo largo de estas moléculas es importante porque
cuanto más largo sea el viaje más pérdidas de energía se pueden producir.
Desde un punto de vista clásico la energía debería viajar por un camino
aleatorio por ellas. Por tanto, los investigadores esperaban que la energía
de un pulso láser no se transfiriera desde la antena a los centros de
reacción de manera eficiente y parte se perdiera.


Este equipo de investigadores aisló estas antenas o complejos de captación
de luz de dos especies distintas de alga marina y estudió su funcionamiento
a temperatura ambiente (a 21 grados centígrados) gracias a la espectroscopía
electrónica bidimensional. Para ello se valieron de un láser de femtosegundo
con el que iluminaron esos complejos y así remedar el proceso natural de
absorción de luz.


El pulso de este tipo de láser es tan corto que se pueden vigilar más
fácilmente los procesos que se suceden después de la iluminación sin la
interferencia del haz que iluminó, aunque esos procesos sean muy rápidos.
Entre los fenómenos que se pueden observar está el movimiento de la energía
por las moléculas especiales que están unidas a una proteína.
Al excitar con el pulso láser se consigue que los electrones de las
moléculas de pigmentos salten a un estado excitado. Al volver a sus estados
fundamentales se emiten fotones con longitudes de onda ligeramente
diferentes que se combinan para formar un patrón de interferencia
determinado. Estudiando este patrón los científicos pudieron estudiar el
estado de superposición que se creaba.


Los investigadores se vieron sorprendidos al observar claramente la
supervivencia a largo plazo (cuatro veces más prolongados de lo esperado) de
estados mecanico-cuánticos relacionados con ese movimiento de energía. Este
tiempo (400 femtosegundos o 4 × 10-13 s) es lo suficientemente largo para
que la energía del fotón absorbida ensaye todos los posibles caminos
(¿recuerda esto a la integral de caminos de Feyman?) a lo largo de la
antena, permitiendo que viaje sin pérdidas. Durante un tiempo la energía de
la luz absorbida reside en varios lugares a la vez. Es decir que hay una
superposición coherente de estados cuánticos. En esencia la antena realiza
una computación cuántica para determinar la mejor manera de transferir la
energía.


El descubrimiento va en contra de la idea supuesta que sostiene que la
coherencia cuántica sólo puede ocurrir a temperaturas muy bajas cerca del
cero absoluto, porque le calor ambiental la puede destruir. Se desconoce
cómo se las arregla este sistema fotosintético para realizar esta proeza,
pero se especula que quizás se deba a la propia estructura de la proteína.


Según Scholes, este resultado podría significar que las leyes de
probabilidad mecánico-cuánticas prevalecen sobre las leyes clásicas en los
sistemas biológicos complejos, incluso a temperatura normal. La energía
puede entonces fluir eficientemente de una manera contraintuitiva (bajo la
perspectiva clásica) atravesando de manera simultánea varios caminos
alternativos a través de las proteínas. En otras palabras, los complejos de
captación convierten la luz en una onda que viaja desde la antena a los
centros de reacción sin pérdida de energía.


Scholes se plantea si los organismos desarrollaron esta estrategia
mecánico-cuántica de captación de energía solar como una ventaja adaptativa.
Según él es como si al alga “conociera” la Mecánica Cuántica 2000 millones
de años antes que los humanos. La pregunta que queda por resolver es obvia:
¿se dan este tipo de fenómenos mecánico-cuánticos en otros procesos
biológicos?


Paul Davies, director del BEYOND Center for Fundamental Concepts in Science
con sede en Arizona, cree que la Naturaleza ha tenido miles de millones de
años para evolucionar aprovechándose de las ventajas cuánticas, y que
probablemente las explota de manera eficiente cuando puede. Sospecha que el
funcionamiento de muchas estructuras biológicas nanométricas sólo se podrán
entender completamente con referencias a la coherencia, efecto túnel,
entrelazamiento y otros procesos cuánticos no triviales. El desafío será
identificar dichos procesos en el ambiente ruidoso de la célula.


Copyleft: atribuir con enlace a http://neofronteras.com/?p=3012
Fuentes y referencias:
Nota de prensa de la Universidad de
Toronto.
Artículo en Nature.
Artículo en Nature
(resumen).
Artículo en ArXiv.
Noticia en Science.
Noticia en Physicsworld.


FUENTE
http://neofronteras.com/?p=3012

sábado, 13 de febrero de 2010

Breves

AIG pagará a sus directivos 'bonus' por 100 millones de dólares

La aseguradora recibió en 2008 unos 182.000 millones de dólares de fondos federales

American International Group (AIG) vuelve a crear controversia por su política de remuneraciones. La aseguradora, controlada en un 80% por el contribuyente de Estados Unidos, se dispone a repartir 100 millones de dólares (casi 72 millones de euros) en bonus a los ejecutivos de su unidad de productos financieros, donde se gestaron las transacciones que la llevaron al colapso.

Timothy Geithner ha señalado hoy que esas primas, anunciadas por varios medios, son un "escándalo". Y ha aprovechado su paso por el Capitolio para urgir a los legisladores que aprueben la iniciativa de Barack Obama de tasar el pasivo no asegurado de los grandes bancos, para recuperar el dinero movilizado su rescate.

AIG es el principal beneficiario de las ayudas públicas, con un total de 182.000 millones inyectados (130.764 millones de euros). El Tesoro ya da por descontado que esa "inversión" le generará pérdidas. Pero la tasa que propone no se aplicará a la aseguradora, ni tampoco a las automovilísticas General Motors ni Chrysler.

No es la única que está dando las últimas pinceladas a los paquetes de remuneraciones de 2009. Bank of America se dispone a repartir 4.400 millones de dólares (3.161 millones de euros) en primas, unos 400.000 dólares de media (287,000 euros) por empleado de su unidad de banca de inversión. El 95% de esos bonos se abonarán en acciones, según anticiparon varios medios.

La entidad restituyó a final del pasado año los 45.000 millones de dólares (32.331 millones de euros) en ayudas que recibió del Tesoro para digerir la compra de Merrill Lynch. Esos premios equivalen al 19% de los ingresos generados por esa unidad de negocio. También sube sueldo base de su consejero delegado, Brian Moynihan, hasta los 950.000 dólares (682,557 euros).

fuente www.elpais.com


El FBI también las hace falsas
El FBI se disculpa por carta del montaje con la imagen de Llamazares y Bin Laden
El diputado de IU exige explicaciones públicas al más alto nivel sobre el "grave error" y que se depuren responsabilidades

A través de una carta, entregada en mano por un representante del FBI en la embajada de Estados Unidos, la agencia de seguridad ha pedido disculpas al diputado de Izquierda Unida, Gaspar Llamazares, por la utilización de su imagen para confeccionar un retrato robot de líder de Al Qaeda, Osama Bin Laden. En la misiva, firmada por Christian Hassell, director adjunto del FBI, y fechada el pasado 22 de enero, el organismo lamenta este "evento desafortunado" y "cualquier publicidad indeseada y efecto personal que pueda haber causado" a Llamazares.

El FBI ha garantizado que "cualquier asociación" entre la imagen de Llamazares y las de Bin Laden y Atiyah Abd Al-Rahman "no fue en absoluto intencional". Además ha asegurado que las imágenes ya han sido reiteradas de las páginas web del FBI y del Departamento de Estado.

Aunque la agencia de seguridad ha confirmado que está analizado el "lamentable incidente" y revisando las prácticas para que no se vuelva a producir una situación similar, el representante de la embajada que entregó la carta ha reconocido que la investigación es de carácter interno, por lo que no es de esperar que ni Llamazares ni el Gobierno español tengan acceso a su contenido, como habían reclamado desde un principio, ha informado IU a través de un comunicado.

Gaspar Llamazares ha considerado insuficientes las disculpas del FBI y ha exigido que "desde todos los organismos oficiales norteamericanos implicados en este desgraciado asunto" se den "explicaciones públicas suficientes al más alto nivel sobre lo ocurrido", según ha indicado IU. Además, el diputado de Izquierda Unida ha pedido que se difundan las explicaciones "en todos los soportes requeridos", tanto en España como en el resto del mundo, para eliminar cualquier duda sobre su vinculación con el terrorismo.

Asimismo, ha reclamado que "se depuren las necesarias responsabilidades" y que se aclare cómo se encontró la fotografía empleada. Hasta ahora, el FBI se ha limitado a señalar que la imagen utilizada en el retrato robot de un Bin Laden envejecido fue hallada en Google, por un "artista forense" al que no ha identificado.

Por último, Llamazares, que afirma estar convencido de que la agencia de seguridad estadounidense no escogió su imagen por casualidad, ha pedido que se informe sobre la posible existencia de archivos en cualquier organismo oficial con datos de personas que incluyen su ideología política.

fuente www.elpais.com


Pirateando satelites con una herramienta de $75 US dólares
Un experto español muestra cómo se piratea el cielo
Leonardo Nve demuestra que se puede interceptar la señal de los satélites con herramientas que cuestan 75 dólares

Los satélites que suministran acceso a Internet presentan muchos flancos vulnerables a un ataque pirata. Así lo ha demostrado un experto español en la conferencia de seguridad Black Hat celebrada en Arlington (Virginia, Estados Unidos). La conexión a Internet por satélite resuelve el acceso a la Red en lugares donde no hay otra posibilidad de conexión, pero su señal es vulnerable. Según Leonardo Nve, de la empresa española de seguridad S21sec, con herramientas que en las tiendas cuestan 75 dólares se puede conseguir un acceso ilícito a este tipo de conexiones. Según Nve, puede interceptar la señal para conseguir una conexión a Internet gratis de gran ancho de banda. Aunque este extremo ya había sido demostrado, Nve ha descrito cómo era posible emplear esta señal para navegar anónimamente por Internet, acceder a redes privadas o reemplazar una web solicitada por un internauta por otra con fines fraudulentos. Según Forbes.com, el método es tan fácil que no hace falta ser un pirata experto. Un portavoz de la compañía española ha explicado a este diario que Nve lleva más de cuatro años investigando la fragilidad de infraestructuras críticas.

En una demostración en la conferencia, Nve empleó una tarjeta de recepción de señales de satélite comprada en eBay por 30 dólares y un programa de análisis de redes de datos (sniffer). El experto hizo el experimento sobre satélites que cubren Europa, África y Suramérica pero no duda de que podría hacerlo igual con otros. Lo que hace posible este tipo de interceptaciones es que la señal viaja sin cifrar. Nve atribuye esta ligereza a que el cifrado de la misma, en la medida que recorre distintos países, podrían presentar complicaciones legales por lo que se prefiere enviarla sin cifrar.

La existencia de técnicas para interceptar la señal de los satélites era conocida. Un británico demostró en 2002 que podía acceder a las señales de vídeo empleadas por la OTAN en los Balcanes y recientemente se ha descubierto que la misma falta de cifrado hace muy vulnerable la señal que los aviones espías norteamericanos envían sobrevolando Afganistán. Lo que resulta inédito es la publicación del método y su sencillez.

Leonardo Nve es profesor autorizado por la Carnegie Mellon University, una de las universidades más prestigiosas del panorama mundial en temas de seguridad, para dar sus cursos oficiales CERT/CC de Manejo de Incidentes de Seguridad y que S21sec imparte en España. En una nota de S21sec, Nve manifiesta que "las comunicaciones vía satélite necesitan una seguridad constante, ya que es posible el robo de información confidencial y el uso fraudulento de estos enlaces. De aquí la importancia de una continua investigación y estudio de las mismas para evitar cualquier tipo de incidente. Actualmente existen muchos servicios críticos conectados a las mismas por lo que proveer a estas redes de seguridad no es una opción, es una necesidad".


Vaya cada cosa que encuentra uno
Salu2 a tod@s y Felíz dia de la amistad para tod@s nuestr@s lectores, en especial un deseo de que se recupere pronto a mi GiGi que ha visto quebrantada su salud en esta semana.

Mr. Moon.
La vida es un 10% como viene y un 90% como la tomamos.

Breves

Adolescente turca es sepultada viva para "lavar el honor" de su familia
Una adolescente fue sepultada viva en Turquía por sus propios parientes para "lavar el honor" de la familia, que sospechaba que con sus 16 años era frecuentada por hombres.
http://www.emol.com/noticias/internacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=397164

Un anciano de 97 años persigue en bici a un ladrón y logra su arresto
El delincuente robó 500 euros a L. F. G. en Somió, echó a correr hacia la playa y luego cogió un taxi hasta Magnus Blikstad
http://www.elcomerciodigital.com/v/20100205/gijon/anciano-anos-persigue-bici-20100205.html

guia televisión TDN
http://www.televisanetworks.tv/perfil.asp?idc=24

Los espectáculos de medio tiempo en Estados Unidos suelen ser originales y entretenidos, pero ver el siguiente video de un grupo de chicas saltando la cuerda con tal destreza que hasta dan ganas de imitarlas, les invito a ver el fenomenal video de estas saltarinas campeonas.




Luis Luna
La vida es un 10% como viene y un 90% como la tomamos

La enigmática proporción Aurea

Se cree que los egipcios la usaron para guiar
la construcción de las pirámides, y que la arquitectura de la antigua Atenas
se basó en ella. Y también se ha especulado sobre ella en diversas novelas
de misterio.

"Ella" es la proporción áurea, una proporción geométrica que en varias
teorías se ha señalado como la más agradable estéticamente para la vista
humana, y que ha sido el origen de incontables misterios durante mucho
tiempo. Ahora, un ingeniero de la Universidad Duke ha llegado a la
conclusión de que es un camino para unificar la visión, el pensamiento y el
movimiento bajo una sola ley de "ingeniería" de la naturaleza.

También conocida como la proporción divina, la proporción áurea describe un
rectángulo con una longitud de aproximadamente una vez y media su ancho.
Muchos artistas y arquitectos han realizado sus trabajos basándose en esta
proporción. El Partenón en Atenas y la Mona Lisa de Leonardo da Vinci son
ejemplos de la proporción áurea comúnmente citados.

Adrian Bejan, profesor de ingeniería mecánica en la Escuela Pratt de
Ingeniería de la Universidad Duke, cree saber porqué la proporción áurea
aparece en todas partes: Los ojos exploran una imagen más rápidamente cuando
su forma concuerda con la de un rectángulo con la proporción áurea.

El "diseño" natural que conecta la visión y la cognición responde, según
Bejan, a la teoría constructual. Concebida y publicada inicialmente por
Bejan en 1996, esta teoría surge del principio básico de que los sistemas de
flujo evolucionan para minimizar las imperfecciones (la energía gastada en
la fricción u otras formas de resistencia) de modo tal que se pierda la
menor cantidad posible de energía útil.

La teoría se aplica virtualmente a todos los movimientos. Por ejemplo, el
flujo del tráfico, el enfriamiento de dispositivos electrónicos a pequeña
escala, las corrientes de los ríos y las relaciones universales entre la
masa corporal de los animales y su velocidad, así como la frecuencia y
fuerza de sus pasos, aleteos u ondulaciones que propulsan sus cuerpos hacia
adelante.

Bejan afirma que el mundo, ya sea el que aprecia un humano que mira una
pintura o el que ve una gacela que escudriña el horizonte en una planicie,
básicamente está orientado sobre la horizontal. Para la gacela, el peligro
proviene principalmente de los lados o de atrás, no de arriba o de abajo,
así que su campo de visión evolucionó para ir de un lado al otro. Bejan
sostiene que conforme se desarrolló la visión, los animales se hicieron más
"astutos" al ver mejor y moverse con más rapidez y seguridad.

Para Bejan, la visión y la cognición evolucionaron juntas y tienen el mismo
"diseño" que la locomoción. La mayor eficiencia del flujo de información
proveniente del mundo y conducido a través de los ojos hacia el cerebro se
corresponde con la transmisión de esta información mediante la arquitectura
ramificada de nervios y el cerebro.

Aunque la proporción áurea brindó una entrada conceptual en esta perspectiva
de "diseño" de la naturaleza, Bejan ve algo incluso más amplio. Considera
que la proporción áurea unifica la visión, la cognición y la locomoción de
casi todos los animales terrestres.

Fuente:http://www.amazings.com/ciencia/noticias/120210e.html

Salu2 a tod@s, más vale tarde que nunca, felíz cumpleaños a Ambar en PR pues estuvo de cumpleaños al principio del mes, bendiciones y éxitos

Mr. Moon.
La vida es un 10% como viene y un 90% como la tomamos.

martes, 9 de febrero de 2010

Los Políticos caso aparte

Cuando no son sus causantes, los políticos se muestran incapaces de resolver la crisis económica, la inseguridad ciudadana, la decadencia crónica de la agricultura, la extensión de las huelgas, las listas de espera de la salud pública, la baja calidad de la educación, la degradación medioambiental.

La condena social de los políticos por JOSEP M. VALLÈS

Son mediocres, incompetentes, cínicos, mentirosos, aprovechados, manipuladores, corruptos. Cuando no son sus causantes, los políticos se muestran incapaces de resolver la crisis económica, la inseguridad ciudadana, la decadencia crónica de la agricultura, la extensión del paro, las listas de espera de la sanidad, la baja calidad de la educación, la degradación medioambiental.

Basta un muestreo de artículos de prensa, tertulias, cartas al director o mensajes en los medios digitales para constatar un veredicto mayoritario y condenatorio sobre toda una "clase" o "casta" política. Aparece como una rémora perjudicial para el bienestar de sus conciudadanos. En algunos países, el "que se vayan todos" ha sido el grito resumido de este estado de ánimo.

Esta condena a los políticos arrastra fácilmente a una condena general de la política. Si la política es "lo que hacen los políticos", es inevitable concebirla como el reino del engaño, la corrupción y la pugna egoísta por las ganancias particulares de quienes están en ella. Muy lejos, por tanto, de concebirla como el espacio donde se trabaja por el bien común. Hay que preguntarse por las razones de una opinión tan extendida. ¿Es una reacción fundada? ¿Cuáles son sus motivos? Con ayuda de bibliografía antigua y reciente, resumo algunas explicaciones.

** La profesionalización de los políticos. La ciudadanía se aleja cada vez más de una dinámica institucional muy profesionalizada que monopolizan -cada uno a su modo- políticos de dedicación exclusiva y periodistas que les siguen como su sombra. Constituyen un círculo cuasi autónomo, en el que comparten reglas no escritas, escenarios públicos, latiguillos retóricos y otras complicidades. "Los políticos nos ganamos la vida gracias a los periodistas. Y los periodistas políticos se la ganan gracias a nosotros": es la frase contundente oída hace años a un profesional de la política.

Convertir la política en un modus vivendi vitalicio entreabre una puerta al corporativismo, la rutina o la corrupción de mayor o menor cuantía. Pero cuesta atribuir el desencanto masivo sobre la política a una reacción irritada cuando se dan prácticas condenables. Unos centenares de corruptos o aprovechados no bastan para explicar la tacha que se lanza sin matices y sin datos sobre los muchos cargos de elección pupular y los cientos de miles de empleados públicos.

** La dimisión de los ciudadanos. Los ciudadanos de los países más desarrollados tienden a dimitir de sus responsabilidades colectivas. Están sometidos a la presión publicitaria que promueve un estilo de vida donde el bienestar personal pasa por delante de cualquier otro objetivo. La disposición a la cooperación para fines comunes disminuye. Si apenas se admiten los sacrificios y privaciones que exige la búsqueda de la prosperidad

individual, mucho menos aceptables aparecen las renuncias y las privaciones que reclama la entrega desinteresada al bien público. Ocuparse de los asuntos comunes o comprometerse en su gestión representa una merma del tiempo y de la energía que requieren las obligaciones familiares, las tareas profesionales o las aficiones recreativas.

Hay quien lo formula en tono más filosófico: una pérdida creciente de la virtud cívica -y no sólo o no tanto la corrupción de sus profesionales- provoca esta indiferencia o desafección por la política.

** El desprestigio de lo público. Si el valor de la cosa pública cotiza a la baja, se debe a décadas de hegemonía ideológica de cierta visión sobre las relaciones sociales. Se sintetizó en modelos económicos que concebían al individuo como egoísta ilustrado, como maximizador racional de su beneficio en un mercado perfecto. Los modelos se trasladaron al análisis de la política. En versión vulgar, se cifró en frases rotundas: "la sociedad no existe", "la política no es la solución: es el problema".

La doctrina tuvo éxito. Hasta la crisis de 2008, al menos. Durante más de 30 años orientó a entusiastas políticos de derecha y a adaptables políticos de izquierda.

La política y lo público se convirtieron en sinónimos de ineficiencia, despilfarro o corrupción. El mercado y lo privado aparecieron como la receta salvadora: privatización de sectores estratégicos, externalización de servicios públicos, aparición de agencias ejecutivas "despolitizadas", desregulación de actividades de impacto social. De este modo, los propios políticos alimentaron la desconfianza hacia su misma tarea. Dieron a entender que su papel y el papel de los empleados públicos eran cada vez más prescindibles, cuando no perjudiciales. Persuadieron a buena parte de la ciudadanía de que la política que ellos encarnaban era superflua o nociva para el progreso social. Y la ciudadanía les correspondió lógicamente con un desprestigio sin matices de la política y de lo político.

** La globalización. Una determinada idea de la globalización se convierte en la coartada resignada para reducir el espacio político hasta hacerlo insignificante. En este contexto, las opciones políticas mayoritarias ofrecen poco margen para la oferta de alternativas distintas. Porque los límites del juego vienen marcados "desde fuera". La disputa política no se plantea, pues, sobre programas sustantivos que apenas se distinguen entre sí. Si no hay diferencias y "todos son iguales" -no sólo los políticos, sino también sus programas-, ¿cómo podrá estimularse algún interés por lo político? El único estímulo será el fabricado por el marketing, encargado de suministrar envoltorios diferentes para disimular propuestas similares.

El énfasis sobre la calidad del "liderazgo" enmascara la irrelevancia del rumbo que un presunto líder debería fijar. Porque -bajo la apariencia de liderazgo político- sólo hay un "piloto automático" teledirigido por la globalización.

Este fatalismo resignado es una negación de la política como capacidad para decidir entre alternativas de futuro colectivo. Con todo, los datos no siempre abonan la irrelevancia de la política para afrontar grandes problemas. Con decisiones no siempre coincidentes y por tanto discutibles, la política ha tenido que remediar los efectos más catastróficos del pretendido "piloto automático" que llevaba al mundo occidental al borde del abismo económico y social.

En conclusión: es preocupante que los políticos aparezcan entre los grandes problemas percibidos por la opinión. Pero no basta descargar cómodamente sobre ellos -ni siquiera sobre sus malas prácticas- la culpa de una devaluación persistente de lo público y de lo político. Sin suscribir del todo las explicaciones disponibles (Sennett, Hay, Rosanvallon), conviene tenerlas en cuenta si se quiere reivindicar la importancia social de la política y empeñarse -entre todos- en devolverle la necesaria credibilidad.

Porque el rechazo total a la política y a los políticos somete la sociedad a la ruda ley del más fuerte.

Josep M. Vallès es catedrático de Ciencia Política en la UAB.

Salu2 a tod@s
Mr. Moon

lunes, 8 de febrero de 2010

Las similitudes entre Osiris y Jesucristo



Comenzando una serie de artículos, debo aclarar es meramente documental y no religioso, no debe confundir ud. amable lector(a) que no se trata de discutir hechos superiores, sino, más bien, de discutir hechos históricos, (como bien me lo aclaró mi amigo historiador vasco Gorriti, la historia tiene que ver con hechos no con personas).

En todo occidente, El Nuevo Testamento, los relatos sobre la vida y obra de Jesucristo son de sobra conocidos. Pero estos relatos, ¿narran realmente lo que fue la vida de Jesucristo, o en realidad es una adaptación de antiguas leyendas egipcias que mitifican la figura de Jesucristo? En varios puntos os iré contando una serie de coincidencias existentes entre Osiris, Dios de la mitología egipcia, y Jesucristo.

La concepción
Serapis, una versión helenizada de Osiris, fue un Dios de culto entre los judíos del norte de Egipto durante el periodo helenístico (323 a. C. – 30 a. C.). La historia de su nacimiento fue recuperada por Gaston Maspero en su publicación de 1911 “Les Contes populaires de l’Egipte ancienne”. Existe una gran similitud entre el cuento de Satmi y parte del Evangelio de San Mateo, que expongo a continuación.

Cuento de Satmi
Ahora bien, Satmi se acostó una noche y soñó que un espíritu luminoso le hablaba diciéndole: Mahituaskhit, tu mujer, ha concebido de ti. Al niño que dará a luz se le llamará Senosiris, y serán numerosos los prodigios que hará.

Mateo I, 20-21
A José, en sueños, apareció el angel del señor, que le dijo. Toma en tu casa a María, tu esposa; lo que engendró en ella es del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, le pondrás por nombre Jesús porque él salvará a su pueblo.

Ambos relatos cuentan la concepción virginal de un hijo, que en el caso de la mitología griega terminaría siendo Serapis (Osiris), y en el caso del Nuevo Testamento terminaría siendo Jesucristo.

La resurrección
Según Plutarco, historiador griego, la mitología griega narra que Osiris murió un 17 de Athyr a manos de su hermano Seth, el cual lo despedazó en 14 trozos que repartió por todo egipto. Isis, su esposa, recogió los restos de Osiris por todo egipto, consiguiendo que este resucitase al tercer día (citado textualmente), un 19 de Athyr. El Nuevo testamento narra como Jesucristo fue crucificado tras ser entregado por Judas Iscariote, para resucitar al tercer día, muriendo un viernes y resucitando un domingo.

Ritos y celebraciones
Dentro de las muchas celebraciones del antiguo egipto, existían dos ligadas con Osiris. Por un lado se celebraba su muerte y resurrección todos los años, del mismo modo que los cristianos pasaron a celebrar la muerte y resurrección de Jesucristo. Por otro lado se celebraba el nacimiento de Horus, el hijo y reencarnación de Osiris, del mismo modo que los cristianos pasaron a celebrar el nacimiento de Jesucristo. Existe mucha discrepancia sobre la fecha exacta de las celebraciones egipcias, pero varias fuentes las hacen coincidir con el solsticio de invierno y el equinocio de primavera, lo que a grandes rasgos, coincidiría con la Navidad y la Pascua cristianas.

La adoración a Serapis también presenta varios paralelismos con las actuales costumbres cristianas. Los seguidores de Serapis creían que para la salvación era necesario el arrepentimiento. Los sacerdotes de este dios egipcio, ejercían la confesión y el perdón de los pecados mediante la inmersión en el agua. Todas estas costumbres fueron heredadas por los primeros cristianos y han continuado hasta nuestros días.

Simbolismo
Por último, en el campo del simbolismo, tanto Osiris como Jesucristo compartieron el mismo símbolo identificativo, ambos eran representados por una cruz. En el caso de Osiris, la cruz se correspondía con ankh o cruz asnada y representaba la vida. En el caso de Jesucristo, su cruz simbolizaba tortura y con los años se convirtió en un símbolo de resistencia.






Salu2 a tod@s y Felíz cumpleaños a Hector pues hace unos dias estuvo de cumpleaños.
Mr. Moon
La vida es un 10% como viene y un 90% como la tomamos